Descripción
La reflexión teórica acerca de la poesía nos conduce indefectiblemente hacia la filosofía en un recorrido que deviene cinta de Moebius. Las consideraciones de la lírica en términos de no discurso (Stierle) como subversión y transgresión de sustratos textuales nos permitió encauzar cuestiones comunes a las dos disciplinas y armar un dispositivo teórico que considere conceptualizaciones literarias y filosóficas en torno: al sujeto, el cuerpo, la voz, el lenguaje y la imagen que funcionan como ejes de la indagación. También el cruce interdisciplinario entre literatura y filosofía resulta indispensable para elaborar hipótesis sobre el sujeto lírico y su relación problemática con el sentido.
La filosofía, prácticamente desde Platón en adelante, ha reflexionado sobre la cuestión de la poesía, a la que no por casualidad Aristóteles consideró más universal y filosófica que la historia. Pero de la misma manera, la poesía planteó, también desde sus inicios, cuestiones profundamente filosóficas. Se tratará, por lo tanto, de establecer un espacio de imbricación o coalescencia de lo poético y lo filosófico. Los ejes mencionados con anterioridad (sujeto, cuerpo, voz, etc.) cortan tangencialmente ambos registros discursivos, estableciendo haces de relaciones y líneas de fuga entre ellos.
Gilles Deleuze define al “devenir” como una evolución a-paralela de dos seres que pertenecen a planos diferentes. En cierto sentido, podríamos decir que nuestra intención es hacer posible esta inervación recíproca de lo filosófico y lo poético, sin que eso signifique que cada espacio disciplinar pierda su especificidad. Y si es verdad que los devenires acontecen siempre entre los términos implicados, se tratará de situarse en ese intervalo en el que tanto el discurso filosófico como el poético pueden enriquecerse mutuamente. En esta perspectiva, se adoptarán diversas estrategias y movimientos de lectura de la poética de Chantal Maillard del texto poético al texto filosófico, del texto filosófico al texto poético, pero también del poema hacia sí mismo y del ensayo hacia sí mismo. Se analizarán especialmente los míticos personajes de Medea y Kali en su obra. Este movimiento de bucle, lejos de retornar a una presunta autonomía y hermetismo, abre al poema a lo otro de sí, de la misma manera que abre al ensayo a su otro poético. Como señala Michel de Certeau, se trata de un camino que va, en realidad, del otro al otro, pasando contingentemente por el sí mismo. Este seminario, por lo tanto, propone seguir la dinámica de estos movimientos híbridos y multidimensionales y se incorporan materiales de la ensayista Anne Dufourmantelle.
Materiales de Chantal Maillard
Medea; La compasión difícil; Panteón hindú
Materiales en diálogo: Anne Dufourmantelle
La mujer y el sacrificio; Elogio del riesgo; En caso de amor.
Valoraciones
No hay valoraciones aún.